偈论净土
天亲菩萨，天竺人，广造诸论。升兜率天宫内院，见弥勒佛。著《无量寿经论》及《净土偈》、《五门修法》，普劝往生。
○请佛形仪
天竺鸡头摩寺五通菩萨，以神力往安乐国，见阿弥陀佛，陈云：‘娑婆众生，愿生净土，无佛形仪，请垂降许。’佛言：‘汝应先行，寻当现彼。’五通还，圣仪已至，一佛五十菩萨，各坐莲花，在树叶上。遂传写流布，见《感通传》。
○造论起信
马鸣菩萨，西天第十二祖，尝著《起信论》，后明求生净土，词皆切要。
○龙树记生
《楞伽经》云：‘大慧汝当知，善逝涅槃后，未来世当有，持于我法者，大名德比丘，厥号为龙树。能破有无宗，世间中显我。无上大乘法，得初欢喜地，往生安乐国。’
【白话译文】
○天亲菩萨写偈论劝人往生
天亲菩萨，天竺人，著作很多，升兜率天宫内院，见弥勒菩萨后，专著《无量寿经论》及净土偈，五门修法，普劝往生。
○请佛形象
天竺鸡头摩寺五通菩萨，凭借神力前往极乐国，见到阿弥陀佛，说：“娑婆众生，愿生净土，没有佛像，敬请垂降。”佛说：“你只要最先实行，马上就会出现。”五通菩萨回来，圣像已到，一佛五十菩萨，各坐莲花，在树叶上，就传写流布。见《感通传》。［补充］天竺的鸡头摩寺有五通菩萨往安乐世界，劝请弥陀的形像来，流布于天竺。此为我土阿弥陀佛画像之始。
○作论起信
马鸣菩萨，西天第十二祖，曾著《起信论》，劝人求生净土，言词恳切。
○龙树往生
《楞伽经》说：大慧你当知，佛陀涅槃后，未来世当有，持于我法者，大名德比丘，名字叫龙树，能破有无宗，世间中弘扬，无上大乘法，得初欢喜地，往生安乐国。
《楞伽经》说：大慧你当知，佛陀涅槃后，未来世当有，持于我法者，大名德比丘，名字叫龙树，能破有无宗，世间中弘扬，无上大乘法，得初欢喜地，往生安乐国。